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成语典故大全

共 31467 条
yī yǐ dāng shí 一以当十
当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
《战国策·齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。”《史记·项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”
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yī yǐ dāng bǎi 一以当百
一人抵过百人。极言勇猛。
清·李渔《比目鱼》第十四回：“楚玉也自领全军杀将前去。及至两不相对，真个人强马壮，一以当百。杀得那些山贼，抱头而窜。”
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yī yǐ guàn zhī 一以贯之
贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
《论语·里仁》：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之’曾子曰：‘唯。’子出，门人问曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’”
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yī chuán shí，shí chuán bǎi 一传十，十传百
原指疾病传染，后形容消息传播极快。
宋·陶彀《清异录·丧葬》：“一传十，十传百，展转无穷，故号义闰。”
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yī tǐ tóng xīn 一体同心
一体：一个整体；同心：齐心。比喻关系密切，共同一心。
《仪礼·丧服》：“父子一体也，夫妻一体也，昆弟一体也。”《周易·系辞上》：“二人凡心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
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yī fó chū shì 一佛出世
犹一佛出世，二佛生天。
明·施耐庵《水浒传》第九回：“［差拨］把林冲骂得一佛出世，那里敢抬头应答。”
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yī fó chū shì，èr fó shēng tiān 一佛出世，二佛升天
死去活来之意。出世，生；生天，死。
明·冯梦龙《醒世恒言》第三十八卷：“［李清］直等到一佛出世，二佛升天，方才有个青衣童子开门出来。”
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yī fó chū shì，èr fó niè pán 一佛出世，二佛涅槃
佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。
明·施耐庵《水浒全传》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅槃，皮开肉绽，鲜血淋漓。”
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yī fó chū shì，èr fó niè pán 一佛出世，二佛涅盘
佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。
明·施耐庵《水浒全传》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅盘，皮开肉绽，鲜血淋漓。”
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yī fó chū shì，èr fó shēng tiān 一佛出世，二佛生天
死去活来之意。出世，生；生天，死。
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十三：“合家见防御说得伤心，一齐号哭起来。直哭得一佛出世，二佛生天，连崔生也不知陪下了多少眼泪。”
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yī chàng yī hé 一倡一和
①指一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作“唱”。②指鸣声相呼应。
《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”
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yī chàng sān tàn 一倡三叹
指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”
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yī chàng bǎi hè 一倡百和
和：呼应，附和。一人首倡，百人附和。形容附和的人极多。
清·江藩《汉学师承记·惠周惕》：“郢书燕说，一倡百和。”
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yī piān zhī jiàn 一偏之见
偏于一面的见解。
《宋史·刘述传》：“安石任一偏之见，改立新议，以害天下大公。”
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yī piān zhī lùn 一偏之论
偏于一面的议论。
宋·朱熹《答沈叔晦书》：“前日务为学而不观书，此固一偏之论。”
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yī fù zhòng xiū 一傅众咻
傅：教导；咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。
《孟子·滕文公下》：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求齐也，不可得矣。”
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yī yuán fù shǐ 一元复始
指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。
《公羊传·隐公元年》：“元者何？君之始年也。春者何？岁之始也。”
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yī yuán dà wǔ 一元大武
指古时祭祀用的牛。
《礼记·曲礼下》：“凡祭宗庙之礼，牛曰一元大武。”
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yī jué shèng fù 一决胜负
进行最后的较量以决定高下。
宋·司马光《与王介甫书》：“介甫之意，必欲力战天下之人，与之一决胜负，不复顾义理之是非，生民之忧乐，国家之安危。”
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yī jué cí xióng 一决雌雄
雌雄：比喻胜负、高下。决一胜负，比个高下。
《史记·项羽本纪》：“愿与汉王挑战，决雌雄。”
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